Традиции сексуального… гостеприимства
J.Li
offline
Камасутра для вас — источник разврата, а Дао Любви — вообще сборник извращений? Поверьте, до относительно недавнего времени во многих уголках мира (даже на Руси) эти две книги назвали бы «детскими». В некоторых странах свои традиции секса существуют до сих пор. А отдельной вехой в сексуальном «учебнике» того или иного народа часто идет «глава» обычаев сексуального гостеприимства.
J.Li
offline
На далеком севере
Для камчатских коряков испокон веков считалось за честь, когда гость вступает в интимную связь с женой хозяина. Чего только не делала супруга, чтобы гость не смог устоять перед соблазном. А если еще свезло так, что от заезжего «Дон Жуана» появлялся ребенок, рождение малыша, как долгожданный праздник, отмечали всем поселением.
Не отставали в плане разврата от северных «соседей» эскимосы материковой Аляски и чукчи-оленеводы. Они практиковали передачу своих жен в краткосрочную аренду. Когда сильнейший рода собирался на охоту, он всегда мог взять с собой любую женщину деревни. Последняя, в свою очередь, чтобы честь семьи не опозорить, из кожи вон лезла, показывая свои умения во время похода как в хозяйстве, так и в постели.
Не далеко от камчатцев ушли и нанайцы с ульчами, да удэгейцы с орочами. Здесь гостя всегда укладывали на ночлег либо с женой, либо с дочерью хозяина. Отказаться — оскорбить северянина. Да вот только не каждому-то под силу не отказываться. Дело в том, что ни один уважающий себя нанаец (удэгеец и дальше по списку) за свою жизнь не позволил себе ни умыться, ни вымыть голову, ни простирнуть одежку. По местным поверьям, вода священна и ее никому не позволено осквернять ее своим телом или одеждой. Так что такой «грязный» секс — сам по себе экстрим для гостя. Правда, риски можно снизить, если правильно выбрать подружку на ночь. А выбирать нужно по платью. Кстати, шьется оно из рыбьей кожи и украшается бисером и ракушками. Так вот, особо хороша та девушка, которая может позволить себе менять свое убранство чаще остальных… 3 раза в жизни.
Восток — дело тонкое
Во всех смыслах «любили» гостей и австралийские аборигены из племени арунта. Здесь мужчины, просто из-за уважения друг к другу, часто делились женами. Нет настроя на любовь — берегись! Оскорбленный муж мог истолковать отказ только как крайнее неуважение к себе и своей семье.
Свободный секс был характерен и для Тибета. По древним традициям, если гость «положил глаз» на чужую жену, значит такова воля богов. Муж в восторге, а незапланированный секс еще и разные блага поселению принесет. Да и вообще, древний Тибет по нашим современным меркам — настоящая колыбель разврата, которая и Индию давно оставила за бортом. Ведь в этой стране, к примеру, дурным тоном считалось брать в жены девственницу. А если такой ужас все же произошел, нерадивую семью запросто могли изгнать из деревни. Мало того, девушка до свадьбы не только должна была попробовать мужчину «на зуб» — один представитель сильного пола в досвадебной сексуальной биографии невесты как бы был не в счет. Будущая жена должна была отдаться как минимум двум десяткам мужчин. В условиях безлюдья Тибета это казалось невероятно сложным. Но традиции есть традиции. Поэтому бедняжка (с мамой под ручку) отправлялись на горные тропы и сутками дожидались у скал проезжающих (и ни о чем не подозревающих) путников, ублажали их, стараясь изо всех сил, а потом требовали дешевые безделушки «на память». Эти вещицы «исполнившие долг» тибетки потом предъявляли на суд строгих старейшин селения. Те считали сувениры и выносили вердикт — действительно, соитие произошло не менее 20 раз — по числу подарков.
Для камчатских коряков испокон веков считалось за честь, когда гость вступает в интимную связь с женой хозяина. Чего только не делала супруга, чтобы гость не смог устоять перед соблазном. А если еще свезло так, что от заезжего «Дон Жуана» появлялся ребенок, рождение малыша, как долгожданный праздник, отмечали всем поселением.
Не отставали в плане разврата от северных «соседей» эскимосы материковой Аляски и чукчи-оленеводы. Они практиковали передачу своих жен в краткосрочную аренду. Когда сильнейший рода собирался на охоту, он всегда мог взять с собой любую женщину деревни. Последняя, в свою очередь, чтобы честь семьи не опозорить, из кожи вон лезла, показывая свои умения во время похода как в хозяйстве, так и в постели.
Не далеко от камчатцев ушли и нанайцы с ульчами, да удэгейцы с орочами. Здесь гостя всегда укладывали на ночлег либо с женой, либо с дочерью хозяина. Отказаться — оскорбить северянина. Да вот только не каждому-то под силу не отказываться. Дело в том, что ни один уважающий себя нанаец (удэгеец и дальше по списку) за свою жизнь не позволил себе ни умыться, ни вымыть голову, ни простирнуть одежку. По местным поверьям, вода священна и ее никому не позволено осквернять ее своим телом или одеждой. Так что такой «грязный» секс — сам по себе экстрим для гостя. Правда, риски можно снизить, если правильно выбрать подружку на ночь. А выбирать нужно по платью. Кстати, шьется оно из рыбьей кожи и украшается бисером и ракушками. Так вот, особо хороша та девушка, которая может позволить себе менять свое убранство чаще остальных… 3 раза в жизни.
Восток — дело тонкое
Во всех смыслах «любили» гостей и австралийские аборигены из племени арунта. Здесь мужчины, просто из-за уважения друг к другу, часто делились женами. Нет настроя на любовь — берегись! Оскорбленный муж мог истолковать отказ только как крайнее неуважение к себе и своей семье.
Свободный секс был характерен и для Тибета. По древним традициям, если гость «положил глаз» на чужую жену, значит такова воля богов. Муж в восторге, а незапланированный секс еще и разные блага поселению принесет. Да и вообще, древний Тибет по нашим современным меркам — настоящая колыбель разврата, которая и Индию давно оставила за бортом. Ведь в этой стране, к примеру, дурным тоном считалось брать в жены девственницу. А если такой ужас все же произошел, нерадивую семью запросто могли изгнать из деревни. Мало того, девушка до свадьбы не только должна была попробовать мужчину «на зуб» — один представитель сильного пола в досвадебной сексуальной биографии невесты как бы был не в счет. Будущая жена должна была отдаться как минимум двум десяткам мужчин. В условиях безлюдья Тибета это казалось невероятно сложным. Но традиции есть традиции. Поэтому бедняжка (с мамой под ручку) отправлялись на горные тропы и сутками дожидались у скал проезжающих (и ни о чем не подозревающих) путников, ублажали их, стараясь изо всех сил, а потом требовали дешевые безделушки «на память». Эти вещицы «исполнившие долг» тибетки потом предъявляли на суд строгих старейшин селения. Те считали сувениры и выносили вердикт — действительно, соитие произошло не менее 20 раз — по числу подарков.
